137家长大学育心经典读经宝宝易经全文背诵视频汇总贴

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  • 发布时间:2019-07-09
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简介 第三章是故易者,象也。 象也者,像也。 彖者,材也。 爻也者,效天下之动者也。 是故吉凶生,而悔吝著也。 阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦偶,其德行何也

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第三章是故易者,象也。

象也者,像也。 彖者,材也。

爻也者,效天下之动者也。 是故吉凶生,而悔吝著也。

阳卦多阴,阴卦多阳,其故何也?阳卦奇,阴卦偶,其德行何也?阳一君而二民,君子之道也;阴二君而一民,小人之道也。 《易》曰:“憧憧往来,朋从尔思。 ”子曰:“天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑,天下何思何虑?日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。

往者屈也,来者伸也,屈伸相感而利生焉。

尺蠖之屈,以求伸也;龙蛇之蛰,以存身也。

精义入神秘,以致用也;利用安身,以崇德也。 过此以往,未之或知也。

穷神知化,德之盛也。

第四章《易》曰:“困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。 ”子曰:“非所困而困焉,身必危。 既辱且危,死期将至,妻其可得见耶?”《易》曰:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。 ”《子》曰:“隼者,禽也;弓矢者,器也;射之者,人也。

君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是以出而有获。

语成器而动者也。 子曰:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。 小惩而大诫,此小人之福也。 《易》曰:屦校灭趾,无咎。

此之谓也。 “善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 小人以小善为无益,而弗为也;以小恶为无伤,而弗去也。 故恶积而不可掩,罪大而不可解。

《易》曰:‘何校灭耳,凶。 ’子曰:“危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。

是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。

《易》曰:‘其亡其亡,系于苞桑。

’”子曰:“德薄而位薄,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。

《易》曰:‘鼎折足,覆公鋉,其形渥,凶。 ’言不胜其任也。 子曰:“知几其神乎!君子上交不谄,下交不渎,其知几乎!几者,动之微,吉之先见者也。

君子见几而作,不俟终日。 《易》曰:‘介于石,不终日,贞吉。 ’介如石焉,宁用终日?断可识矣。

君子知微知彰,知柔知刚,万夫之望。 子曰:“颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。

《易》曰:‘不远复,无祗悔,无吉。 ’”“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。

《易》曰:“三人行,则损一人;一人行,则得其友。

’言致一也。 ”子曰:“君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求;君子修此三者,故全也。 危以动,则民不与也;惧以语,则民不应也;无交而求,则民不与也。

莫之与,则伤之者至矣。 《易》曰:‘莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

’”。